*{ Conférence des évêques catholiques du Canada 1989 }


*socio=nil  Au-delà de la peur*socio=rien: compassion*socio=uv30, clairvoyance*socio=rien, solidarité*socio=uv17. Message*socio=rien pastoral*socio=uv2 des évêques*socio=ac9 catholiques*socio=ac23 du Canada*socio=te10 
sur le SIDA*socio=et6. 

Introduction*socio=rien. 

1 - Depuis les débuts*socio=rien de la décennie*socio=rien, la maladie*socio=et6 infectieuse*socio=rien et transmissible*socio=rien du SIDA*socio=et6 se répand de *socio=rien manière 
menaçante *socio=nil  dans un *socio=rien grand nombre de*socio=nil  pays*socio=te8.*socio=nil  Le*socio=nil  Canada*socio=te10 *socio=nil  n'est pas épargné puisque, entre 1980 et janvier*socio=rien 1989, on y 
comptait 2,323 cas*socio=rien déclarés: 1,259 personnes*socio=ac28 sont déjà décédées, tandis que 1,064 vivent encore. On a d'ailleurs*socio=rien 
pu constater que, dans une région*socio=te6 donnée, le.nombre*socio=rien de personnes*socio=ac28 atteintes par cette maladie*socio=et6 fatale*socio=rien tend à se 
propager à une *socio=rien vitesse inquiétante:*socio=nil  en*socio=nil  effet,*socio=nil  le*socio=nil  nombre de*socio=nil  cas *socio=nil  recensés doublerait d'une année*socio=rien à l'autre. Ces 
*socio=rien données factuelles *socio=nil  engendrent, dans plusieurs milieux*socio=rien, la panique*socio=et9 ou tout au moins une *socio=rien peur paralysante.*socio=nil  

*socio=nil  2 - Les chrétiens*socio=ac21 ne peuvent sûrement pas éviter, au moins dans un premier temps*socio=rien, d'être touchés par la peur*socio=rien, 
parfois exagérée, qui s'est répandue au rythme*socio=rien même de la diffusion*socio=et8 de la maladie*socio=et6. D'ailleurs*socio=rien, la Constitution*socio=rien 
pastorale*socio=uv2 Gaudium*socio=ac29 et Spes*socio=ac29 ne leur rappelle-t-elle pas de partager aussi bien les peurs*socio=rien et les tristesses*socio=uv14a que 
les joies*socio=uv14a et les espoirs*socio=uv30 de leurs contemporains*socio=ac28? 

3 - "Les joies*socio=rien et les espoirs*socio=uv30, les tristesses*socio=uv14a et les angoisses*socio=uv14a des hommes*socio=ac28 de ce temps*socio=te2, des pauvres*socio=ac24 surtout et 
de tous ceux qui souffrent, sont aussi les joies*socio=rien et les espoirs*socio=uv30, les tristesses*socio=uv14a et les angoisses*socio=uv14a des disciples*socio=ac10 
du Christ*socio=ac29, et il n'est rien de vraiment humain*socio=uv13 qui ne trouve écho*socio=rien dans leur coeur*socio=rien." 

4 - Pourtant, si, dans un premier temps*socio=rien, cette peur*socio=rien est partagée, il faut éviter de s'y résigner. Au contraire, 
il s'agit de tout mettre en oeuvre*socio=rien pour la dépasser, car la *socio=rien peur risque *socio=nil  de miner les *socio=rien énergies utiles *socio=nil  pour 
vaincre ce mal qui a atteint notre société*socio=ac22. Dans une mentalité*socio=rien d'espérance*socio=uv30, nous souhaitons que les communautés*socio=ac22 
chrétiennes*socio=ac21, comme toutes les femmes*socio=ac26 et tous les hommes*socio=ac26 de *socio=rien bonne volonté d'*socio=nil ailleurs,*socio=nil  *socio=nil  s'engagent sur la voie*socio=rien d'un 
triple dépassement*socio=rien de la peur*socio=rien: 

- par la compassion*socio=uv30 envers les personnes*socio=ac28 infectées par le virus*socio=rien ou malades*socio=ac12 du SIDA*socio=et6; 

- par un regard*socio=rien de clairvoyance*socio=rien sur la situation*socio=rien; 

- par la promotion*socio=rien d'un esprit*socio=rien de solidarité*socio=uv17 entre les intervenants*socio=ac28. 

Selon nous, il en va de notre fidélité*socio=uv27 même aux gestes*socio=rien et aux enseignements*socio=et6 de Jésus*socio=ac29, en même temps*socio=rien que d'une 
*socio=rien vision adéquate *socio=nil  de la dignité*socio=uv25 de toute personne*socio=ac28 humaine*socio=uv13. 

La compassion*socio=uv30 envers les personnes*socio=ac28 infectées ou sidéennes. 

5 - En effet*socio=rien, s'il existe une constante*socio=rien dans les agissements*socio=rien du Maître*socio=ac9, c'est bien*socio=rien son souci*socio=rien de compassion*socio=uv30 pour 
les personnes*socio=ac28 blessées ou malades*socio=ac12 et, en l'occurrence*socio=rien, son *socio=rien apparente insouciance en*socio=nil  face *socio=nil  de la *socio=rien contagion 
possible du*socio=nil  mal.*socio=nil  *socio=nil  Contrairement aux usages*socio=rien de son époque*socio=te2, Jésus*socio=ac29 touche les lépreux*socio=et6;il va partager le repas*socio=rien des 
gens*socio=ac28 officiellement impurs*socio=rien; il ignore les récriminations*socio=rien de ceux qui se sont institués les juges*socio=ac13 de la femme*socio=ac26 
adultère*socio=et10; il discute calmement avec une femme*socio=ac26 qui en est à son sixième compagnon*socio=ac28 de vie*socio=rien. Agit-il ainsi par 
bravade*socio=rien ou veut-il plutôt nous montrer comment dépasser la barrière*socio=rien de la maladie*socio=et6 ou de la faute morale*socio=uv26 
ellemême, pour rencontrer la personne*socio=ac28 blessée*socio=rien et *socio=rien devenir présent *socio=nil  à sa misère*socio=uv14a? 

6 - Alors, nous vous le demandons, serait-il évangélique*socio=uv2 ou même humainement acceptable*socio=rien de frapper d'ostracisme*socio=uv7 
les personnes*socio=ac28 atteintes du SIDA*socio=et6, en leur faisant perdre leur logement*socio=et6 ou leur emploi*socio=ec4, en leur refusant certains 
soins*socio=rien de santé*socio=et6, en les entourant d'attitudes*socio=rien et de gestes*socio=rien humiliants*socio=uv25 ou même en allant jusqu'à leur imposer une 
quarantaine*socio=rien? C'est pourtant le mépris*socio=rien et le rejet*socio=rien, les jugements*socio=uv0 hautains*socio=rien et les sermons*socio=rien, les enquêtes*socio=rien 
humiliantes*socio=uv25 et les *socio=rien présomptions rapides *socio=nil  qui s'abattent trop souvent sur les personnes*socio=ac28 sidéennes*socio=ac12, même sur les 
enfants*socio=et10 atteints ou présumément atteints par la maladie*socio=et6. 

7 - A l'encontre*socio=rien de ces *socio=rien attitudes négatives face au*socio=nil  SIDA*socio=et6 *socio=nil  et aux personnes*socio=ac28 atteintes, nous décelons, 
heureusement, des *socio=rien exemples admirables de*socio=nil  personnes*socio=ac28,*socio=nil  chrétiennes*socio=ac21 *socio=nil  ou non, qui savent écouter leur raison*socio=rien et leur 
coeur*socio=rien. De nombreuses*socio=rien personnes*socio=ac28, amis*socio=rien des malades*socio=ac12 du SIDA*socio=et6, professionnels*socio=ac2 de la santé*socio=et6, bénévoles*socio=ac28 voués aux soins*socio=et6 
palliatifs, n'hésitent pas à avoir des contacts*socio=rien avec ces malades*socio=ac12 pour leur donner des soins*socio=et6, des marques*socio=rien de 
sympathie*socio=rien et pour les envelopper d'une *socio=rien présence chaleureuse *socio=nil  dans ces *socio=rien moments pénibles *socio=nil  qu'ils ont à vivre*socio=rien. Nous 
bénissons le Seigneur*socio=ac29 pour ces témoins*socio=rien de sa charité*socio=rien, tout en nous laissant interpeller par ces exemples*socio=rien. Nous 
invitons nos frères*socio=et10 et soeurs*socio=et10 dans la foi*socio=uv2, ainsi que toutes les personnes*socio=ac28 de *socio=rien bonne volonté,*socio=nil  *socio=nil  à développer une 
*socio=rien pareille attitude *socio=nil  et à s'impliquer pour que la société*socio=ac22 fournisse aux sidéens*socio=ac12 et sidéennes*socio=ac12 toute l'aide*socio=uv17 requise*socio=rien, 
c'est-à-dire le respect*socio=uv25 et les soins*socio=et6 auxquels ils ont droit*socio=uv8. 

8 - Nous invitons chaleureusement les disciples*socio=ac28 de Jésus*socio=ac29 à s'efforcer, en vertu*socio=rien même de l'enseignement*socio=et6 de leur 
Maître*socio=ac9, de croire davantage dans la *socio=rien possible contagion du*socio=nil  bien *socio=nil  que dans l'éventuelle*socio=rien propagation*socio=rien du mal*socio=rien. Il nous 
semble que les chrétiennes*socio=ac21 et les chrétiens*socio=ac21 sont appelés à faire tout leur possible*socio=rien pour qu'aucun sidéen*socio=ac12 ne se 
sente rejeté ni par ses frères*socio=et10 et soeurs*socio=et10, ni par Dieu*socio=ac29 lui-même. Parmi ceux qui accueillent les sidéens*socio=ac12, les 
chrétiens*socio=ac21 cherchent tout simplement à refléter au mieux la tendresse*socio=uv30 et la volonté*socio=rien de salut*socio=uv2 d'un Dieu*socio=ac29 qui s'est 
dit Père*socio=et10. Avec les autres intervenants*socio=ac28, forts*socio=rien de leur foi*socio=uv2 dans le Ressuscité*socio=ac29, ils tâchent d'aider les sidéens*socio=ac12 
à transfigurer leur épreuve*socio=rien en chemin*socio=rien de vie*socio=rien et de renaissance*socio=rien. 

9 - Ce chemin*socio=rien de la compassion*socio=uv30 apparaîtra sans *socio=rien doute difficile *socio=nil  à emprunter. Un certain nombre*socio=rien de nos 
contemporains*socio=ac28 pourront nous traiter de *socio=rien généreux utopistes *socio=nil  et de pieux*socio=uv2 rêveurs*socio=rien. Nous sommes pourtant convaincus 
que la compassion*socio=uv30, bien différente*socio=rien de la pitié*socio=rien, est le chemin*socio=rien de lumière*socio=rien qui nous fait*socio=rien marcher sur les traces 
de Jésus*socio=ac29 et qui nous aide*socio=rien à vaincre la peur*socio=rien. 

Un regard*socio=rien de clairvoyance*socio=rien sur la situation*socio=rien. 

10 - Notre compassion*socio=uv30 pour les personnes*socio=ac28 déjà atteintes par le SIDA*socio=et6 devrait cependant nous stimuler à regarder 
plus loin et à penser aux personnes*socio=ac28 qui pourraient être infectées*socio=rien ou devenir*socio=rien malades*socio=ac12. Vaincre la peur*socio=rien du SIDA*socio=et6, 
c'est aussi adopter ce *socio=rien deuxième chemin *socio=nil  que nous qualifions de regard*socio=rien de clairvoyance*socio=rien sur la situation*socio=rien. En effet*socio=rien 
notre *socio=rien première victoire *socio=nil  sur la peur*socio=rien ne serait que témérité*socio=uv27 et imprudence*socio=uv27 si elle nous faisait banaliser la 
*socio=rien situation réelle,*socio=nil  *socio=nil  c'est-à-dire la naissance*socio=rien et le développement*socio=uv32 rapide et présentement incontrôlable*socio=uv18 dans notre 
milieu*socio=rien d'une maladie*socio=et6 infectieuse*socio=rien aussi grave*socio=rien. Nous avons à poser un regard*socio=rien lucide*socio=uv27, intelligent*socio=rien, clairvoyant*socio=rien sur 
une telle réalité*socio=rien. 

11 - Ce chemin*socio=rien de la sagesse*socio=uv27 et de la clairvoyance*socio=rien est balisé par les connaissances*socio=rien qui sont acquises*socio=rien sur la 
maladie*socio=et6 et par celles qui sont transmises à l'ensemble*socio=rien de la population*socio=ac22. Il est urgent*socio=rien que les spécialistes*socio=ac2 
mettent à la disposition*socio=rien de tous une information*socio=et8 simple*socio=rien et claire*socio=rien sur les *socio=rien modes précis de*socio=nil  transmission du*socio=nil  virus 
*socio=nil  et les moyens*socio=uv31 de s'en prémunir. Que chacun se procure cette information*socio=et8 et se comporte en conséquence*socio=rien à l'égard*socio=rien 
des sidéens*socio=ac24, en écoutant sa raison*socio=rien et non ses répugnances*socio=rien ou ses peurs*socio=rien irrationnelles*socio=uv11. 

12 - Sur ce chemin*socio=rien de sagesse*socio=uv27 s'inscrivent aussi les initiatives*socio=rien prises par les *socio=ac19 pouvoirs_publics *socio=nil  en vue 
d'assurer les moyens*socio=uv31 les plus aptes*socio=rien à contrer la propagation*socio=rien de ce virus*socio=rien, notamment la recherche*socio=ec5 des ressources*socio=ec1 
requises*socio=rien pour soigner correctement les personnes*socio=ac28 malades*socio=et6. Est-il nécessaire*socio=rien d'ajouter ici l'impact*socio=rien positif*socio=rien de 
l'engagement*socio=rien des membres*socio=ac10 des communautés*socio=ac22 chrétiennes*socio=ac21 en vue de développer dans notre société*socio=ac22 une *socio=rien attitude 
positive et*socio=nil  responsable*socio=uv28 face *socio=nil  à cette maladie*socio=et6: appuis*socio=uv17 aux professionnels*socio=ac2 de la santé*socio=et6, *socio=rien implication discrète *socio=nil  auprès 
de malades*socio=ac12, etc..? 

13 - Mais il s'agirait encore d'une sagesse*socio=uv27 à courte*socio=rien vue, si on ne considérait que le phénomène*socio=rien lui-même, sans 
remonter aux sources*socio=rien et sans se préoccuper d'agir sur les causes*socio=rien de la maladie*socio=et6. Or, d'après*socio=rien les connaissances*socio=rien 
scientifiques*socio=ec5 actuelles*socio=te3, le virus*socio=rien du SIDA*socio=et6, le HIV*socio=rien, ne peut vivre*socio=rien en dehors de l'organisme*socio=rien humain*socio=uv13; l'inventaire*socio=rien 
actuel*socio=te3 des cas*socio=rien répertoriés au Canada*socio=te10 nous permet d'affirmer que le virus*socio=rien se propage parfois d'une mère*socio=et10 infectée 
à son foetus*socio=et10, au cours*socio=rien de la grossesse*socio=et10 ou lors de l'accouchement*socio=rien; on a relevé également plusieurs cas*socio=rien de 
propagation*socio=rien du virus*socio=rien par des transfusions*socio=et6 sanguines*socio=rien. Cependant, des études*socio=rien épidémiologiques*socio=et6 récentes*socio=rien réalisées 
au Canada*socio=te10 ont révélé que, dans une *socio=rien forte majorité de*socio=nil  cas,*socio=nil  le*socio=nil  virus *socio=nil  se transmet surtout par l'une ou l'autre des 
deux modalités*socio=rien suivantes: soit par des rapports*socio=rien homosexuels*socio=ac24 et même hétérosexuels*socio=ac26, soit, chez les adeptes*socio=ac28 de 
la drogue*socio=ec1, par le partage*socio=uv17 de seringues*socio=rien contaminées*socio=et6. En conséquence*socio=rien, l'un des moyens*socio=uv31 les plus efficaces*socio=uv29 pour 
enrayer la progression*socio=uv32 de la maladie*socio=et6 consisterait à faire modifier des habitudes*socio=rien personnelles*socio=uv13 aussi bien en 
regard*socio=rien de l'usage*socio=rien de drogues*socio=ec1 par intraveineuses*socio=et6 qu'en regard*socio=rien de rapports*socio=rien sexuels*socio=uv13a avec une personne*socio=ac28 infectée*socio=et6 ou 
à risque*socio=rien de l'être. 

14 - C'est dans cet esprit*socio=rien que des responsables*socio=ac9 de la santé*socio=et6 publique*socio=et2 ont établi certains programmes*socio=et0a de 
*socio=rien distribution gratuite *socio=nil  de seringues stérilisées à l'usage*socio=rien des consommateurs*socio=ac0 de drogues*socio=ec1 fortes*socio=rien et ont préconisé 
l'usage*socio=rien plus systématique du préservatif*socio=et10 masculin*socio=ac26 qu'est le condom*socio=ec1. Ils se sont dit, vraisemblablement, que ces 
moyens*socio=uv31 techniques*socio=ec5 étaient les plus adaptés à la clientèle*socio=ac12 à *socio=rien haut risque *socio=nil  à laquelle ils s'adressaient; ils ont 
sans doute*socio=rien estimé que ces mêmes moyens*socio=uv31 pourraient avoir une relative efficacité*socio=uv29 pour diminuer la vitesse*socio=rien de 
propagation*socio=rien du fléau*socio=rien, surtout lorsque l'on se trouve en présence*socio=rien de personnes*socio=ac28 dont les comportements*socio=rien 
irresponsables*socio=uv28 entraîneraient des conséquences*socio=rien dévastatrices pour la société*socio=ac22. 

15 - Quant à nous, nous sommes conscients*socio=rien que les responsables*socio=ac9 de la santé*socio=et6 publique*socio=et2 doivent chercher les 
solutions*socio=rien les plus efficaces*socio=uv29 pour freiner l'épidémie*socio=et6. Mais nous nous permettons de faire remarquer que les deux 
formes*socio=rien de préventions*socio=et6 envisagées restent encore en-deçà des *socio=rien véritables causes du*socio=nil  problème:*socio=nil  les*socio=nil  ajustements de*socio=nil  
niveau technique*socio=ec5 *socio=nil  n'atteignent pas le *socio=rien lieu précis *socio=nil  où s'enracine le problème*socio=rien. Dans une tradition*socio=rien spirituelle*socio=uv2 qui 
n'est pas exclusive*socio=rien aux chrétiens*socio=ac21, nous croyons que le problème*socio=rien doit être situé dans un contexte*socio=rien plus humain*socio=uv13; 
en dernière*socio=rien analyse, il faut faire appel*socio=rien aux valeurs*socio=uv0 morales*socio=uv26 et spirituelles*socio=uv2 liées à l'amour*socio=uv30 et à la sexualité*socio=uv13a 
humaine*socio=uv13. 

16 - Un regard*socio=rien de clairvoyance*socio=rien et de sagesse*socio=uv27 sur la *socio=rien situation inquiétante *socio=nil  que nous vivons invite les hommes*socio=ac26 et 
les femmes*socio=ac26 de *socio=rien bonne volonté *socio=nil  à questionner la pratique*socio=rien des moeurs*socio=rien sexuelles*socio=uv13a contemporaines*socio=te3. La lutte*socio=et9 contre le 
SIDA*socio=et6 qui se limite aux seuls*socio=rien moyens*socio=uv31 techniques*socio=ec5 actuellement connus et à la recherche*socio=ec5 fébrile*socio=rien d'un vaccin*socio=ec1 contre 
la maladie*socio=et6 est évidemment insuffisante*socio=rien. Ne serait-ce pas imiter le comportement*socio=rien de gens*socio=ac28 qui se contentent 
d'atténuer ou de bloquer l'expression*socio=rien des symptômes*socio=rien d'une maladie*socio=et6 sans aller jusqu'à déraciner la cause*socio=rien 
ellemême? La permissivité*socio=rien dans le domaine*socio=rien des relations*socio=rien intimes finit par nous réserver de désagréables*socio=rien surprises: 
la rapide propagation*socio=rien du SIDA*socio=et6 vient obliger notre société*socio=ac22 à réviser tout un courant*socio=rien de banalisation*socio=rien de la 
sexualité*socio=uv13a. 

17 - Nous croyons que la vie*socio=uv30 humaine*socio=uv13 en quête de bonheur*socio=uv30 exige ou suppose une *socio=rien certaine qualité de*socio=nil  maîtrise de*socio=nil  
soi*socio=uv16,*socio=nil  une*socio=nil  ouverture *socio=nil  à la vie*socio=uv30 et à un amour*socio=uv30 interpersonnel*socio=uv13 qui dépasse le *socio=rien simple désir de*socio=nil  jouissance*socio=uv16 physique.*socio=nil  
*socio=nil  Ce sont là des réalités*socio=rien qu'une civilisation*socio=ac22 marquée par l'hédonisme*socio=rien a sans doute*socio=rien oubliées ou déclarées périmées. 
C'est précisément dans cet oubli*socio=rien ou ce rejet*socio=rien que l'on peut déceler la cause*socio=rien plus profonde*socio=rien de la rapide 
propagation*socio=rien du SIDA*socio=et6. C'est dans une redécouverte*socio=rien de la sexualité*socio=uv13a vécue au sein*socio=rien d'un amour*socio=uv30 chaste*socio=uv27, plus total*socio=rien 
et plus personnel*socio=uv13, dans le cadre*socio=rien de l'union*socio=uv17 stable*socio=uv20 du mariage*socio=et10, qu'il faut chercher le *socio=rien vrai remède *socio=nil  à ce mal*socio=rien de 
la fin*socio=rien du vingtième_siècle*socio=te3. Nous invitons fraternellement toutes les femmes*socio=ac26 et tous les hommes*socio=ac26 qui ont à coeur*socio=rien 
le mieux-être*socio=uv14a de l'humanité*socio=ac22 à relever le défi*socio=rien d'une vie*socio=uv30 qui ne capitule pas devant*socio=rien les *socio=rien véritables exigences 
morales*socio=uv26.*socio=nil  

La*socio=nil  promotion *socio=nil  d'un esprit*socio=rien de solidarité*socio=uv17 entre les intervenants*socio=ac28. 

18 - Nous avons déjà laissé entrevoir le *socio=rien troisième chemin *socio=nil  que nous préconisons pour vaincre la peur*socio=et9 qu'a fait*socio=rien 
naître la diffusion*socio=et8 du SIDA*socio=et6: une solidarité*socio=uv17 humaine*socio=uv13 qui sache s'établir par-dessus les frontières*socio=rien de nos 
religions*socio=uv2 et de nos philosophies*socio=rien. Nous invitons les disciples*socio=ac28 de Jésus*socio=ac29 dont nous sommes pastoralement 
responsables*socio=uv28 à oeuvrer avec coeur*socio=rien à l'une ou l'autre des tâches*socio=rien où s'engagent les hommes*socio=ac26 et les femmes*socio=ac26 de notre 
temps*socio=te3 pour ralentir la progression*socio=uv32 de ce fléau*socio=rien du SIDA*socio=et6: recherches*socio=ec5 fondamentales*socio=rien en biologie*socio=ec5, recherches*socio=rien en 
médecine*socio=et6, études*socio=rien sur les populations*socio=ac22 infectées, études*socio=rien d'épidémiologie*socio=ec5, recherches*socio=ec5 philosophiques*socio=rien et 
sociologiques*socio=rien sur notre culture*socio=et8, recherches*socio=ec5 en psychologie*socio=et6 pastorale*socio=uv2, soutien*socio=uv17 moral*socio=uv26 des sidéens*socio=ac12, engagement*socio=rien dans 
des services_sociaux*socio=et6 spécialisés*socio=rien, programmes*socio=et0a d'éducation*socio=et6 des jeunes*socio=ac25, programmes*socio=et0a de désintoxication*socio=et6, etc. 

19 - Nous sommes décidés à appuyer les personnes*socio=ac28 qui s'engagent auprès des sidéens*socio=ac24 et nous invitons les 
communautés*socio=ac22 chrétiennes*socio=ac21 à ne pas hésiter à s'impliquer avec elles dans un esprit*socio=rien de solidarité*socio=uv17. Nous croyons 
que, en face*socio=rien d'une mort inéluctable*socio=rien, nous pouvons contribuer à faire découvrir une nouvelle*socio=rien qualité_de_vie*socio=uv14a à 
nos frères*socio=et10 et soeurs*socio=et10 qui luttent avec l'énergie*socio=rien du désespoir*socio=uv30 contre l'emprise*socio=rien de cette maladie*socio=et6 fatale*socio=rien. 

Conclusion*socio=rien. 

20 - Concluons ce message*socio=rien en redisant les sentiments*socio=rien qui nous habitent en regard*socio=rien du défi*socio=rien du SIDA*socio=et6: ici comme 
ailleurs*socio=rien, il ne faudrait pas que la panique*socio=et9 nous enlève nos moyens*socio=uv31 d'action*socio=rien ou nous fasse recourir à des 
solutions*socio=rien irrespectueuses*socio=uv25 de la dignité*socio=uv25 de l'être*socio=rien humain*socio=ac28. Nous pensons, concrètement, à des mesures*socio=et0a d'ostracisme*socio=uv7 
envers les victimes*socio=ac12 du SIDA*socio=et6 ou à des plans*socio=uv31 d'action*socio=rien qui se limitent à de simples*socio=rien moyens*socio=uv31 techniques*socio=ec5 pour lutter 
contre la progression*socio=uv32 de la maladie*socio=et6. Écoutons ici le Cardinal*socio=rien basil_hume*socio=ac29, archevêque*socio=ac9 de Westminster*socio=te10: 

21 - "Le fait*socio=rien auquel on doit faire face*socio=rien est que chacun d'entre nous, dans la société*socio=ac22, doit apprendre à vivre*socio=rien 
en accord*socio=rien avec un ensemble*socio=rien renouvelé de valeurs*socio=uv0. Ce ne sera pas facile*socio=rien. Comment peut-on tenir compte*socio=rien des appels*socio=rien 
à la fidélité*socio=uv27 et à l'abstinence*socio=rien sexuelle*socio=uv13a quand, de tous côtés*socio=rien, on encourage le désordre*socio=uv18 sexuel*socio=uv13a et qu'on tourne 
souvent en ridicule les valeurs*socio=uv0 morals*socio=uv26? La société*socio=ac22 se trouve dans un désarroi*socio=rien moral*socio=uv26 pour lequel chacun d'entre 
nous doit prendre sa part*socio=rien de culpabilité*socio=rien. *socio=rien La permissivité sexuelle*socio=uv13a *socio=nil  reflète le déclin*socio=rien général des valeurs*socio=uv0 dans 
la vie*socio=rien publique*socio=et2 et privée*socio=et2. 

22 - On pourrait se demander s'il est possible*socio=rien de trouver un consensus*socio=uv17 sur les valeurs*socio=uv0 dans une société*socio=ac22 qui a 
tellement perdu le contact*socio=rien avec ses racines culturelles*socio=et8, religieuses*socio=uv2 et spirituelles*socio=rien. Je suis pourtant persuadé 
qu'il existe des *socio=rien réserves inutilisées de*socio=nil  bonté*socio=uv27 *socio=nil  et d'idéalisme*socio=rien chez un *socio=rien grand nombre d'*socio=nil individus*socio=ac28 *socio=nil  et de 
communautés*socio=ac22." 

23 - Oui, nous aussi avons l'audace*socio=rien de croire suffisamment dans la bonté*socio=uv27 et la sagesse*socio=uv27 que le Seigneur*socio=ac29 a 
déposées au coeur*socio=rien de tout être*socio=rien humain*socio=ac28 pour espérer que notre collectivité*socio=ac22 saura vaincre ce défi*socio=rien qui a surgi sur 
sa route*socio=rien. Nous redisons notre foi*socio=uv2 inébranlable*socio=rien dans la possibilité*socio=rien d'une imprévisible*socio=rien transformation*socio=uv32 de ce qui 
nous paraissait spectre*socio=rien de mort*socio=rien en germes*socio=rien ou en semences*socio=rien de vie*socio=rien: cette foi*socio=uv2 s'accroche à l'événement*socio=rien d'un certain 
matin*socio=rien de Pâques*socio=uv2!