*locuteur=jic *{ Jeunesse indépendante catholique }

*{ date-02-39 # } Chaque mois*socio=us8 est caractérisé par des événements*socio=us8 
sociaux*socio=us0 qui retiennent l'attention d'un public*socio=us5 enthousiaste*socio=da 
et soucieux*socio=ee d'être à la page*socio=in8. Ainsi, au cours de janvier*socio=us8, 
le public*socio=us5 montréalais*socio=us7 assista à de nombreux bals*socio=in8 de la 
saison*socio=us8 qui remportèrent des succès*socio=cf sans précédent*socio=us8. Durant 
les premières semaines*socio=us8 de février*socio=us8 les intéressés ont 
continué d'évoluer dans cette atmosphère de joies*socio=uvx19 
renouvelées, mais voilà que tout est rentré dans l'ordre, 
dans l'ordinaire. La saison*socio=us8 des bals*socio=in8 est close*socio=us8. 
L'occasion s'offre donc naturellement à la j-i-c*socio=in7a, on lira 
avec avantage la première page du présent*socio=us8 journal*socio=in8a, de 
profiter de cette détente*socio=in8b sociale*socio=us0 pour se présenter au 
public*socio=us5 des classes moyennes*socio=usx1d et bourgeoise*socio=usx1c. La j-i-c*socio=in7a veut 
donc faire ses débuts*socio=us8. Elle entend réaliser de façon 
magnifique*socio=dh un rêve*socio=eh qu'elle caresse depuis déjà assez 
longtemps. La j-i-c*socio=in7a n'est vieille*socio=us8 que de trois ans*socio=us8; 
cependant il est à souligner que pour les organisations*socio=in0 la 
maturité*socio=us4 n'est pas fonction du nombre d'années*socio=us8. Il est 
aussi très à propos d'ajouter que la j-i-c*socio=in7a est cette âme 
bien née qui veut animer chrétiennement son milieu 
spécifique*socio=cl, individus*socio=uvx24 et institutions*socio=in0, qui n'est autre 
que celui des classes moyennes*socio=usx1d et bourgeoise*socio=usx1c. Mais comment 
débutera-t-elle? Par quelles grandes manifestations*socio=in0a 
pourra-t-elle s'imposer à l'attention de son milieu*socio=us7 
hétérogène? Elle a cru rencontrer l'approbation générale 
en s'arrêtant au projet d'un congrès*socio=in0a qui réunira surtout 
les jeunes*socio=us4 indépendants*socio=uvx11a et bourgeois*socio=usx1c à la faveur de trois 
conférences*socio=in0a publiques*socio=uv8, intéressantes et variées. En ce 
faisant, elle satisfait à de nombreuses exigences et 
répond à de pressantes*socio=us8 demandes. Il est inutile*socio=bl de revenir 
sur la nature du congrès*socio=in0a, le journal jeunesse*socio=in8a de janvier*socio=us8 
en a suffisamment parlé. De plus, tous les quotidiens*socio=in8a et 
périodiques*socio=in8a importants*socio=ba des principaux*socio=ba centres*socio=us7 de la 
province*socio=us7 ont favorablement fait écho à cette idée*socio=ga et ont 
généreusement prêter leur concours*socio=uv4 pour la répandre. A la 
veille*socio=us8 du congrès*socio=in0a il semble plutôt opportun*socio=bn d'insister sur 
son importance*socio=ba. Personne n'ignore que le congrès*socio=in0a est 
intitulé: l'avenir*socio=us8 de notre bourgeoisie*socio=usx1c et que trois 
conférenciers*socio=in0a éminents*socio=dw se proposent d'exposer une large vue 
d'ensemble des problèmes*socio=ce essentiels*socio=ba de la bourgeoisie*socio=usx1c 
canadienne*socio=usx2e et d'orienter les jeunes*socio=us4 de cette classe*socio=usx1c vers 
une action*socio=gb concordante*socio=uvx20 de rénovation*socio=ch et de salut*socio=uvx10. En 
conséquence, nous pouvons établir que l'importance*socio=ba du 
congrès*socio=in0a est dénoncée: par la haute*socio=uvx21 approbation*socio=uv4 qu'il a 
reçu de la hiérarchie*socio=uvx1; son-excellence monseigneur*socio=inx11 gauthier*socio=us9, 
archevêque-coadjuteur*socio=inx11 de montréal*socio=us7 a bien voulu, en effet, 
en accepter le patronage*socio=uvx1. Par le thème*socio=in0a même qui en fait le 
sujet; par l'excellence des conférenciers*socio=in0a émérites*socio=do qui ont 
offert leur collaboration*socio=uv4 à cet effort*socio=uvx16 louable*socio=bp de la j.I.C.*socio=in7a; 
par l'excellence des idées*socio=ga qui ne manqueront pas de porter 
les jeunes*socio=us4 indépendants*socio=uvx11a et bourgeois*socio=usx1c à un dynamisme*socio=da 
progressivement adapté à la réalité*socio=db; par la généreuse*socio=cb 
coopération*socio=uv4 apportée par les sociétés*socio=in0 qui ont le patronage*socio=uvx1 
des soirées*socio=fc publiques*socio=uv8. Le congrès*socio=in0a tire encore son 
importance*socio=ba des services qu'il rendra aux classes moyennes*socio=usx1d 
et bourgeoise*socio=usx1c et à la j-i-c*socio=in7a. Dans les classes moyennes*socio=usx1d et 
bourgeoise*socio=usx1c il créera une certaine inquiétude*socio=ee suffisante 
pour leur faire prendre conscience d'elles-mêmes. Et comme 
suite logique, l'on est en droit*socio=uvx25 d'attendre le réveil*socio=da 
d'une importante*socio=ba classe*socio=usx1 sociale qui, réalisant le rôle*socio=uvx20 qu'
elle doit jouer dans l'équilibre*socio=uvx15 de la société*socio=us0 canadienne*socio=usx2e, 
n'hésitera pas à prendre en mains*socio=usx13*meta=oui ses intérêts*socio=uv32 en fonction 
de son milieu*socio=us0. A la j-i-c*socio=in7a, il fournira l'occasion de 
mesurer jusqu'à quel degré l'apostolat*socio=uvx16 de ses trois 
premières années*socio=us8 a été fécond*socio=cb. Il lui offrira l'avantage 
d'orienter son action*socio=gb postérieure*socio=us8 en rapport très intime avec 
les réalités*socio=db du présent*socio=us8 et les exigences*socio=uvx16 de l'avenir*socio=us8. Le 
congrès*socio=in0a rendra enfin service*socio=bl au public*socio=uv8 en général. Pour la 
première fois peut-être, celui-ci estimera à sa véritable*socio=dp 
valeur l'influence d'une j-i-c*socio=in7a canadienne*socio=usx2e et en viendra à 
la conclusion qu'elle est indispensable*socio=ba à la reconstruction*socio=ch 
de l'ordre*socio=uvx1a social canadien*socio=usx2e. Ce serait abuser de la 
confiance*socio=dc du lecteur*socio=in0a que d'insister davantage sur cette 
idée*socio=ga d'importance*socio=ba. Il ressort donc que le congrès*socio=in0a, 
l'avenir*socio=us8 de notre bourgeoisie*socio=usx1c, sera l'événement*socio=us8 social*socio=us0 de la 
fin*socio=us8 de février*socio=us8 1939; et c'est là que les classes moyennes*socio=usx1d 
et bourgeoise*socio=usx1c doivent se donner rendez-vous. Tout a été 
prévu pour que le succès*socio=cf de ce congrès*socio=in0a témoigne de son 
importance*socio=ba: ce n'est pas peu dire. Les jeunes*socio=us4 qui sont 
appelés à constituer la classe*socio=usx1 dirigeante*socio=uvx1 de notre société*socio=us0 
réserveront un accueil favorable*socio=dt à ce congrès*socio=in0a: ils 
afficheront ainsi la mesure de leur sérieux*socio=uvx27a et de leur 
désir*socio=eb de vivre. *{ date-06-39 # } Le conseil*socio=in0a général de cette 
année*socio=us8, s'est tenu à la palestre les 13 et 14 mai*socio=us8 derniers; 
il a eu des résultats importants*socio=ba. Ce qui, il y a quelques 
années*socio=us8, paraissait une gageure aux personnes non initiées 
aux secrets de la spécialisation*socio=in0a, se réalise aujourd-hui 
pleinement. La spécialisation*socio=in0a ne divise pas, elle unit. 
Comment la répartition en différentes équipes*socio=in0a de travail 
a-t-elle produit une telle unité*socio=uvx17b dans l'ensemble de notre 
jeunesse*socio=us4 catholique*socio=in7a? Seul un contact avec les mouvements*socio=in0 
peut le révéler. Mais le fait est indéniable*socio=bj. Le principe*socio=ga 
est confirmé une fois de plus que mieux on s'occupe de sa 
propre affaire, mieux on est préparé à collaborer. Car ce 
que chacun attend de l'autre, ce n'est pas qu'il mette le 
nez*socio=usx13*meta=oui dans ses affaires de façon intempestive, mais qu'il se 
rende pleinement utile*socio=bl en mettant en oeuvre*socio=uv30 sa compétence*socio=bm 
dans la ligne de ses activités*socio=gb propres*socio=uvx25. Rien ne ressemble 
tant à un bon*socio=dh jiciste*socio=in7a qu'un bon*socio=dh jociste*socio=in7a. De la même 
manière qu'un bon*socio=dh menuisier*socio=usx10, parfait*socio=bm ouvrier*socio=usx1b, est un 
chrétien*socio=uvx10 et un canadien-français*socio=usx2c au même titre que le bon*socio=dh 
bourgeois*socio=usx1c. Nous dirions la même chose d'un jaciste*socio=in7a, 
parfait*socio=bm jeune*socio=us4 agriculteur*socio=usx1a, d'un jéciste*socio=in7a, parfait*socio=bm étudiant*socio=inx2. 
Ils rejoignent le jociste*socio=in7a et le jiciste*socio=in7a en ce qu'ils 
réalisent leur idéal*socio=eh commun de citoyens*socio=uv8 et de chrétiens*socio=uvx10 
tout en demeurant ce qu'ils sont en leur métier*socio=ecx14, en leur 
profession*socio=usx10, en leur spécialité. Cette unité*socio=uvx17b vient du fait 
que les jeunes*socio=us4 gens*socio=us5 de nos mouvements*socio=in7a spécialisés*socio=in0a sont 
formés suivant le même esprit*socio=ga; elle est apparue de façon 
splendide*socio=dh, cette unité*socio=uvx17b, au cours de ce conseil*socio=in0a entre les 
dirigeants*socio=uvx1 de tous les mouvements*socio=in7a sous la direction*socio=in0a des 
dirigeants*socio=uvx1 généraux de l'a-c-j-c*socio=in7a. Pour qu'elle se réalise 
dans toutes les régions*socio=us7 du pays*socio=us7, le conseil*socio=in0a s'est 
préoccupé de pourvoir à l'organisation*socio=ge dans chaque 
fédération*socio=in0a, dans chaque diocèse*socio=in7a, d'une équipe*socio=in0a complète, 
totale, des représentants*socio=in0a de chacun des mouvements*socio=in7a 
spécialisés*socio=in0a. Cette organisation*socio=ge ne peut en effet produire 
de fruits satisfaisants, ne peut travailler efficacement à 
une rénovation*socio=ch totale, si toutes les classes*socio=usx1 sociales ne 
sont pas organisées ou au moins représentées. Un blâme 
discret s'adresse donc indirectement aux diocèses*socio=in7a qui ne 
s'organisent que partiellement, blâme dont ceux-ci doivent 
prendre toute la responsabilité*socio=uvx16. Le conseil*socio=in0a a prévu la 
tenue des prochains*socio=us8 grands congrès*socio=in0a de la jeunesse*socio=us4 
catholique*socio=in7a. On sait qu'aucun mouvement*socio=in7a spécialisé*socio=in0a ne peut 
tenir de congrès*socio=in0a particulier*socio=cl sans que l'ensemble en ait 
approuvé le projet. Ainsi a-t-il été décidé que, après 
les congrès*socio=in0a de la j-i-c*socio=in7a et de la j-o-c*socio=in7a, 1940*socio=us8 verrait un 
grand*socio=ba congrès*socio=in0a général de toute l'a-c-j-c*socio=in7a, de tous les 
mouvements*socio=in7a spécialisés*socio=in0a ensemble. En 1941*socio=us8 il ne se tiendra 
aucun congrès*socio=in0a, ni général, ni particulier*socio=cl. Mais l'année*socio=us8 
suivante, en 42*socio=us8, le troisième centenaire*socio=us8 de montréal*socio=us7 a 
paru présenter une occasion exceptionnelle et très heureuse*socio=uvx19 
de faire tenir, par chacun des mouvements*socio=in7a spécialisés*socio=in0a, 
une série de congrès*socio=in0a successifs*socio=us8: des agriculteurs*socio=usx1a, des 
étudiants*socio=inx2, des bourgeois*socio=usx1c, des ouvriers*socio=usx1b. Chacun tâchera 
d'attirer dans la métropole*socio=us7 le plus grand nombre possible*socio=be des 
jeunes*socio=us4 de leur classe*socio=usx1 sociale. Le conseil*socio=in0a général a 
entendu un exposé*socio=in0 doctrinal*socio=ga par le révérend-père*socio=inx11 
adrien-malo*socio=us9, sur le droit*socio=uv31 d'intervention*socio=gb de 
l'action-catholique*socio=in7a. Ce point de doctrine*socio=ga donne lieu, dans 
la pratique*socio=gb, à des applications*socio=db multiples, souvent 
délicates. Aussi les échanges*socio=in0 de vues à ce sujet 
furent-ils extrêmement intéressants. Il appert que 
l'action-catholique*socio=in7a a droit*socio=uv31 d'intervention*socio=gb dans tous les 
domaines des activités humaines*socio=uvx26, dans un but*socio=uvx20 d'apostolat*socio=uvx16 
chrétien*socio=uvx10. Ces interventions*socio=gb peuvent revêtir des formes 
multiples, de secours, d'organisation*socio=ge, de manifestations*socio=usx11, 
de services, dans le domaine temporel*socio=uvx10, social*socio=us0, national*socio=usx2b. 
Unique dans son but*socio=uvx20 qui est religieux*socio=uvx10, l'action-catholique*socio=in7a 
est universelle dans les moyens*socio=uvx20 qu'elle prend pour 
atteindre ce but*socio=uvx20. Sa possibilité*socio=be d'intervention*socio=gb dépasse 
même celle de la hiérarchie*socio=uvx1, avec la permission de 
celle-ci, par l'entremise de ses dirigeants*socio=uvx1 laics*socio=inx11a dûment 
mandatés*socio=in7a et qualifiés*socio=bm. L'opportunité*socio=bn du moment*socio=us8 et la 
permission*socio=in7a des chefs*socio=uvx1 sont donc absolument indispensables*socio=ba 
dans tous les cas. Car, ne l'oublions pas, nous sommes, 
en action-catholique*socio=in7a, dans une action*socio=gb organisée*socio=uvx20, 
disciplinée*socio=uvx27a. Les chefs*socio=uvx1 doivent être, par ailleurs, des 
militants*socio=in0a parfaitement bien formés dans la doctrine*socio=ga et la 
pratique*socio=gb de l'action-catholique*socio=in7a. Ces principes*socio=ga sont de 
règle dans tous les mouvements*socio=in0. La formation*socio=inx2a totale et 
l'action*socio=gb des jeunes*socio=us4 organisés*socio=in0a entre eux, par eux, pour eux, 
telle est la formule que l'a-c-j-c*socio=in7a présente avec fierté*socio=dv aux 
jeunes*socio=us4 canadiens-français*socio=usx2c en leur disant: votre salut*socio=uvx10 
c'est dans nos rangs*socio=in0a ou par nous que vous le trouverez. 
Donnez-vous généreusement à l'un de nos mouvements*socio=in7a, et en 
retour, nous développerons au centuple votre personnalité*socio=uvx24 
en lui permettant de s'épanouir et en lui fournissant une 
occasion magnifique*socio=dh d'être utile*socio=bl à la collectivité*socio=us5. 
*{ date-10-39 # } A l'heure*socio=us8 où nous écrivons ces lignes nul ne 
peut prédire quelle sera la situation à l'heure*socio=us8 où elles 
seront lues. D'autres pays*socio=us7 se seront peut-être engagés 
dans la mêlée*socio=usx11 et le conflit*socio=usx11 sera peut-être devenu presque 
mondial*socio=us7; nous n'en savons rien. Les événements*socio=us8 même les 
plus imprévisibles*socio=ds se succèdent avec une telle rapidité*socio=us8, 
l'inquiétude*socio=ee des peuples*socio=usx2a est telle que tout est possible*socio=be et 
que rien ne nous surprendra plus. Quoiqu'il en soit de la 
situation présente*socio=us8 ou future*socio=us8, pas une nation*socio=usx2b, pas un 
chrétien*socio=uvx10, pas un catholique*socio=in7a, pas un être*socio=uvx26 humain ne peut 
rester indifférent devant le danger*socio=bh imminent*socio=us8 du plus grand 
cataclysme*socio=fd qu'ait peut-être jamais connu le genre humain*socio=uvx26. 
Sans doute, les gouvernements*socio=etx1 des différents pays*socio=us7 peuvent 
discuter de l'attitude à prendre au nom de leur pays*socio=us7 
respectif, mais pas un seul catholique*socio=in7a, pas un seul 
chrétien*socio=uvx10 n'a le droit*socio=uv31 d'hésiter un seul instant*socio=us8. Quelles 
que soient les autres attitudes qu'ils doivent prendre par 
la suite et dans d'autres domaines, les chrétiens*socio=uvx10 ont le 
strict devoir*socio=uvx16 de s'enrôler sans tarder dans une immense 
croisade*socio=in7a de prières*socio=in7d et de sacrifices*socio=ej afin de supplier la 
divine providence*socio=uvx10 de réduire au minimum les ravages*socio=fd de la 
guerre*socio=usx11 et d'abréger les souffrances*socio=ej de millions et de 
millions d'être*socio=uvx26 humains. qu'on l'admette ou non cela 
n'empêchera pas les fléaux*socio=fd d'être permis par dieu*socio=uvx10, de 
commencer et de finir de la manière et au temps*socio=us8 voulus par 
dieu*socio=uvx10. Selon toutes les prévisions*socio=us8 humaines*socio=uvx26 la guerre*socio=usx11 sera 
longue*socio=us8 et terrible*socio=fd et ne pourra probablement se terminer 
que par l'écrasement d'une ou plusieurs nations*socio=usx2b ou 
l'effondrement d'un ou plusieurs régimes*socio=etx1 dans des guerres*socio=usx11 
civiles*socio=uv8. Mais dieu*socio=uvx10, dans sa sagesse*socio=uvx27a, sa puissance*socio=da et sa 
bonté*socio=uvx18 infinies*socio=uvx10, ne peut-il pas permettre que par miracle*socio=uvx10 
un simple incident provoque un revirement quelconque qui 
nous amène une paix*socio=fa prompte*socio=us8 et durable*socio=us8? Le nier ne serait 
pas chrétien*socio=uvx10, ni conforme à la vérité*socio=uvx10. Unissons-nous donc, 
chrétiens*socio=uvx10 et catholiques*socio=in7a de tous les pays*socio=us7, de toutes les 
nations*socio=usx2b, de toutes les conditions*socio=usx1, dans une vaste 
croisade*socio=in7a de prières*socio=in7d et de sacrifices*socio=ej et à l'exemple de 
notre auguste*socio=uvx21 pontife*socio=inx11 pie-xii*socio=us9, efforçons-nous de toucher 
la miséricorde*socio=uvx10 divine pour qu'un incident inattendu nous 
apporte la paix*socio=fa, et marque aux yeux*socio=usx13*meta=oui de l'univers*socio=us7 la 
puissance*socio=da de l'intervention de dieu*socio=uvx10. Épouses*socio=in6, mères*socio=in6, 
jeunes*socio=us4 filles*socio=us3 qui craignez pour vos époux*socio=in6, vos filles*socio=in6, 
vos frères*socio=in6 et tous ceux qui vous sont chers, jeunes*socio=us4 gens*socio=us3 
qui voyez sombrer votre avenir*socio=us8 et vos rêves*socio=eh, canadiens*socio=usx2e, 
canadiens-français*socio=usx2c, catholiques*socio=in7a qui voyez compromis 
l'avenir*socio=us8 de votre pays*socio=us7 et qui redoutez les pires*socio=bb 
répercussions d'un pareil conflit*socio=usx11, souvenez-vous tous que 
pas un cheveu ne tombe de notre tête*socio=usx13*meta=oui sans la permission du 
dieu*socio=uvx10 des armées*socio=et3*meta=oui, du souverain*socio=etx1*meta=oui maître*socio=uvx1 des peuples*socio=usx2a et du 
monde*socio=us7 et que lui seul peut sauver le monde*socio=us7 ou le laisser se 
perdre. Peuples*socio=usx2a chrétiens*socio=uvx10, priez dieu*socio=uvx10. L'avenir*socio=us8 est à 
lui seul.